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義無反顧，只好游泳了。

由于所包含的問題之大和問題之多，我最初頗感棘手。因為在本質上非證明的推理

　　在阿那克薩哥拉看來，恰好相反，事物的秩序和合目的性僅僅是一種盲目的機械運動的產物。而且，僅僅為了能夠開始這種運動，為了在某個時刻擺脫混亂的死寂，阿那克薩哥拉才假設了自由的、自決自足的"奴斯"。他所珍視的正是"奴斯"的隨機性：正因為這種特性，它也就能夠不受原因支配、不受目的支配，可以在無有條件所限下、無有定斷之下發生作用。

這能怪我嗎？

利潤，作為一個獨立的經濟學范疇，其含義只有在工業發展到一定階段才能明晰起來。然而，它的起源也許可以在魯濱遜?克魯索和他的忠仆'星期五'的關系中初露端倪。我們假設，秋天到了，魯濱遜用他的長槍控制了島上所有食物的供給。這樣，他的地位就驅使星期五為來年的豐收而勞作準備，倘若星期五能維持生計而所有的剩余就歸屬其雇主。在這一契約下，魯濱遜所得的收入可被視為其資本的利息，而他所有的資本只是幾件工具和一些貯存的食物。然而利潤，如同它在更加文明的條件下表現的那樣，涉及更大的交換環境。例如，一個棉布生產者并不僅僅為自己和家庭制造棉花；棉布不是唯一需要的，他得賣出自己的大量產品以滿足他的其他需求。但是，在能夠生產棉布前，他必須購買其他東西：棉花、機器。勞動力。他的利潤由他購買這些東西付出的錢與他從產出中獲得的錢之間的差異所組成。但是，假如他本人管理自己的工廠，我們就必須扣掉一個雇來的做同樣工作的經理的工資支出；那就是說，制造商的利潤由他的總收入扣減假定的經理的工資所得構成。在大規模的商業企業中，股東不介入事務管理，他們的所得就是企業的利潤。那些擁有貨幣資金的人在預期利潤的促動下競相投資，因此，預期利潤是新企業開辦和舊企業擴張的決定性動機。當前體制的捍衛者認為，預期利潤在整體上的將會導向以所需數量生產所需商品。在某種程度上，過去這是真實的，但現在不再如此了。

2020-09-08 簡單的觀察，不如說是起特定作用的觀察；即，造成一個問題的觀察。

2020-09-08 　　大家都承認地質紀錄是不完全的；但是很少人肯承認它的不完全已到了我們學說所 需要的那種程度。如果我們觀察到足夠悠久的長期的間隔時間，地質學說就明白地表明 一切物種都變化了；而且它們以學說所要求的那種方式發生變化，因為它們都是緩慢地 而且以逐漸的方式發生變化的。我們在連續地質層里的化石遺骸中清楚地看到這種情形， 這等地質層中化石遺骸的彼此關系一定遠比相隔很遠的地質層中的化石遺骸更加密切。

2020-09-08 　　萊布尼茲的流俗哲學在《單子論》（Monadology）和《自然與圣寵的原理》（PrinciplesoeNatureandoeGrace）中見得到，這兩本書里有一本（不確知哪一本）是為馬爾波羅（Marlborough）的同僚薩瓦親王倭伊根（Eugene）寫的。《辯神論》（Thé；odicé；e）敘述了他的神學樂觀主義的基礎思想，是他為普魯士的夏洛蒂王后寫的。我先從這些作品中發揮的哲學講起，然后再轉過來談他擱置未發表的內容比較充實的東西。

2020-09-08 在文藝復興時期，它被有意識地復興；因此它成為在進一步沖突的過程中最終改變了世

2020-09-08 　　然而我們不可能假定，經濟動機是決定人們的社會行為的唯一因素。